「福慧雙修」成就圓滿無缺,正覺、幸福、快樂的人生

南無H.H.第三世多杰羌佛-瑪倉派佛學會

月份: 2021 年 8 月

南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-卻吉降養清真法王騰空而來

卻吉降養清真尊者是南無第三世多杰羌佛的弟子中實顯證量的弟子
卻吉降養清真尊者是南無第三世多杰羌佛的弟子中實顯證量的弟子

  

我一生參訪過很多大仁波且、大法師,接受過若干灌頂,但能如
《藏密真蹤》一書中所談到的,當今佛教界似乎已絕其人跡。因從小學習顯教及藏密,修持「四部瑜伽」,加之常與世界各地顯密高僧、大德、大活佛、大法師過從交往使然,因緣和合,方能得遇我在四川的上師,國際巨匠、法界泰斗,傳授甚深法義。


  當初與三世多杰羌佛雲高益西諾布佛陀上師有緣在北京國際飯店
相會時,佛陀上師十分客氣,平易近人,一派親和大德之風,當時我還不了解佛陀上師的身份,只知道他是一個道德高尚、學識淵博的大師。


  一天,我在毗次金剛堡與一些大德、大仁波且們相聚,因為薩迦法王卻吉降養清真百歲老仁波且將要到來,所以大家都準備好哈達和供養,恭候薩迦降養法王光臨。大約半夜12點半左右,突然天空出現一團虹光,盤旋圍繞,隨著雅奏音昌之聲,不一會兒那團虹光愈來愈大,冉冉降下,飄然之間落在我們壇場的七樓頂上,緊接著從頂樓降下一人,降養清真大法王駕到了!當時在場的高僧、大德、仁波且、法師全部倒地跪接,有的泣不成聲,祈求薩迦法王悲憫攝受,收為弟子。降養清真法王高登法位,只見法王鶴髮童顏,銀鬚過肚,尤其是身體呈半透明狀,隱見三脈五輪,實乃與天同壽之身。我們頂禮上供,三業五體投地,感動得不知所以然,尤其是百歲老人騰空而飛,這在西藏的經書中經常記載,但是從來沒有機緣親眼目睹,今天能夠親眼得見,真是無始的福報,怎能不感激涕零?有位仁波且懷疑說:「天空出現的虹光是熱氣球燈掉到我們七樓上,老法王不是從天而降的,他是在熱氣球降在我們七樓頂的瞬間,從七樓頂跳到我們水泥地上的。」他看到老法王跳下來時,兩手張開,腳微微彎曲,落地的聲音非常小,就像一隻鵰降在我們面前,其實當時大家都看到,因為我們就在七樓下面天井中的水泥地上。我看到老法王確實繞到七樓頂上,大家被屋頂擋住視線,但不到二秒鐘老法王從七樓頂,落到七樓下的水泥地上,當時就在我們面前,我認為就算不是從天而降,一位百歲老人能從七樓跳到地面上,已經不是凡人所能為。第二天,薩迦法王為我們灌頂傳法,慈悲攝受,一尺長的金剛杵,在我們手中威力無窮,無人能左右得了它,壇城境界無比殊勝。


  就在這個灌頂法會完畢的時候,突然一陣鈴聲響後,侍者報道:「大師駕到!」此時即見降養清真法王從法位上跳將下來,倒地便拜,我們也不知是何種因緣,大家轉身跟著頂禮,以為蓮花生大師駕到,法王才會如是急忙頂禮。拜完後,當我們抬起頭看時,見到的不是蓮師,而是義雲高大師,我們心裡正在猶疑的時候,降養清真法王說:「你們不要猜疑,義大師才是我們最偉大的金剛總持大法王,他就是雲高益西諾布頂聖如來。」


  降養清真法王說:「你要真正得到最高的佛法,還得要請你的佛
陀上師雲高益西諾布為你灌頂,那才是頂聖之法。」於是我心願就一直盼望有這一天,但一天天過去,可以說沒有任何希望,突然有一天,佛陀上師要為我取髮灌頂。這一次佛陀上師給我灌頂特別殊勝。當佛陀上師為準備給我灌頂而在關房外山坡地給我取髮時,照出來的相片上竟然有一尊多杰羌佛的佛像,佛像還有明顯的帶色的頂髻。但是,當我們走近看,此佛像則又是實實在在的關房,怎麼看也不是佛像。此一聖境令所有在場人員大為驚嘆,此殊勝緣起也預示著我將會學到甚深的大法,其實,對於心中心、光明大手印、恆河大手印、大
圓滿及金剛部的法,我已經在其他聖德處學了的,但是這一次才是驚天動地的一個大法,佛陀上師老人家為我舉行了首先擇緣的灌頂,當場書下十顆同樣的種子字,我將其拿到陽光中曬乾,我在無人之處做上了極密的、唯我所知的記號,然後將十顆種子字打成紙團,放入法桶中,從密室帶出露天壇城,放在法台中央,此時,一直在露天壇城修法的佛陀上師搖鈴打杵,很快十大金剛的境界悉地力都來到了壇城,佛陀上師說:「今天應該傳給你這個世界上龍欽寧體的大圓滿精髓。」我說:「我能學遍智現量大圓滿嗎?」佛陀上師老人家說:「都讓諸佛、金剛們定吧!」我用手從法桶中拿起一顆紙團,小心翼翼地將其打開,一查密記果然是十張種子字中唯一的一張龍欽寧體精髓大圓滿,我將紙丸照常捏成團,放進法桶,經搖動混合後,佛陀上師老人家說:「還是龍欽寧體大圓滿。」然後親自從法桶中取出一粒,放在我手中,我將其打開,果然還是我剛才那一張龍欽寧體大圓滿法當受灌。說灌就灌,只聽到我的耳中似乎有個人站在我耳朵裡面,開始傳授了,此時,一邊傳我一邊修,突然大圓滿的境界現前了,整個法界真如呈現了空有不二,而報身的金剛境同時展現壇城開始盤旋,我終於明白,什麼才是佛陀傳的聖法,佛陀上師老人家說:「龍欽寧體是這個世界上最高的法,但是今後你還是有機會得到遍智現量大圓滿的!」


  此後,我在回憶學法的過程中,跟隨雲高益西諾布頂聖如來佛陀上師,經過許多考驗,最後學了法。我的佛陀上師是一位大公無私、德入聖境,以菩提聖心施予三界眾生的大仁慈聖者佛陀法王。此生不親近佛陀法王上師你不能明白什麼是「五明妙諳」,不跟隨佛陀法王上師就不能親見什麼是「菩提」,明了「菩薩道」。他老人家圓滿世間萬法與世外法而能法法任運無礙,又能持世出世法處處利益天下蒼生慧命。記得在泰國佛教城,由於因緣成熟,我作為仁波且,為利眾生,祈禱佛陀法王上師開示佛與眾生的關係。就在佛陀上師剛開示時,來了狗、鳥、魚無數,更竟然烏龍化為魚作禮拜獨立在水面上,這實在是人間從來沒有出現過的事,可見佛陀法王上師是何等的偉大!當時報章都有記載這一聖況。


  佛陀法王上師是法界的泰斗,他無私純淨之境界無與倫比,包括給我們傳授一切佛法功夫和法義後,也不讓我們透露他的名姓。他門下的弟子,大多是大活佛、大法師,還有大菩薩。從無始他就是佛陀
們的上師,其至高偉大,豈是文章可寫得出來的?

恆生 誠言記實

南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-卻吉降養清真法王騰空而來

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世界佛教總部公告(公告字第20210103號)佛說八萬四千法門之無上頂首大法

世界佛教總部公告 (公告字第20210101號) 不是真正的聖者,不敢修十八法

  關於諮詢十八法排名大小,現總部聖德組十分嚴肅而百分百正確地公告如下,看來你們不是接受菩提道損減增益法的灌頂,而是遇緣參加了某位聖德受灌,觀看到了聖境,因此才不清楚排位次第。

  作為佛弟子,首先必須明白,學佛的目的是為了得到福慧,脫離凡夫輪迴痛苦,成為聖者。本總部公告列出的十八法都是佛說八萬四千法門中之境顯實相大法,因為這些大法各有不同的功用,在不同的用途上,其排名位次就不同了。

  以學佛的成就解脫為目的來排名,第一即是“佛降甘露灌頂”,又名“無上正等三藐三菩提日中明覺法”,為八萬四千法門之頂首無上正等頂聖王法;第二是右王丞法 “ 菩提道損減增益法 ”,亦名“大菩提覺頂法”;第三是左王丞法“送菩薩一表”,又稱“上上聖直系保送法”,這三法合稱為“法界無上正等頂聖王丞法”,是確保今生轉凡成聖大成就的法中之冠。這三法皆為佛菩薩實相顯境之法,非空洞理論,但必須是佛陀和等妙覺菩薩才能為弟子主持勝義的最高灌頂傳法!

  受“ 佛降甘露灌頂 ”者,吃下真精甘露和灌頂訣令的當場,自身筋骨爆響,體內八萬四千脈結開啟,一個時辰內證入本性法身,圓證大聖量,得大成就。

  受右王丞法“ 菩提道損減增益法 ”灌頂者,佛菩薩親自擔保今生成就,轉凡成聖,圓證大聖量,受灌弟子當場會獲得虛空佛菩薩親自賜給的菩提丸(而不是任何主持灌頂的師父賜給的),從此一月一粒服之。此菩提丸無中生有而來,聖力至高,很多勝義大法灌頂絕不可缺,缺則無效,如“非時之死回生法”,放入亡者口中一粒即起死回生。又如“覺行灌頂”、“本尊法緣灌頂”、“現量大圓滿”、“未音禪”、“一味禪”、“勝義火供”、“金剛陣”、“八風大陣”、“懸缽問真”、“馬頭明王水壇珠卦”,唯一只能用菩提丸上供,方能效應。

  受左王丞法“ 送菩薩一表 ”灌頂者,無論你修任何佛法都可以,佛陀或妙、等覺菩薩會親自保送你今生轉凡成大聖,弟子受法當場,虛空佛菩薩本尊把弟子上的保送文書表,現場當面拿走,承諾保送弟子到佛國,這是萬無一失的即身保送凡夫成聖的大法。

  我們打一個並不太恰當的海上航行比喻,淨土唸佛法門猶如在海上的一個木筏,慢而平,但遇上大風浪時沒有安全保障;頗啊法就猶如套了一個救生圈,遇大風浪也必然難逃兇難;而禪悟法門則是猶如坐上了外行駕駛的艦艇,碰巧了,能快速成功帶到彼岸,碰不準,原地不動,或亂衝亂碰,沒有任何保障。凡夫參禪,本就外行,何易法性開悟?其它如密宗、唯識法相、華嚴等宗派,猶如坐大小不同的快艇渡船,在大海上行駛,是不定性的安全與危險。而唯一能確保即修即成就的法,就是 “佛降真精甘露灌頂”、“ 菩提道損減增益法 ”和“ 送菩薩一表 ”這“法界無上正等頂聖王丞法”,如海上的航空母艦,一切具備,無敵之母。但“ 佛降真精甘露灌頂 ”,不是上等至尊的大聖德,是得不到佛降真精甘露直系灌頂的,最多可獲得甘露沐灑灌頂或吃到甘露丸,因為要看心行,看你的行為在佛事上做的功德實際大小,否則通不過擇決,灌不了頂。而右王丞“ 菩提道損減增益法 ”,受灌頂之人不是十分真誠、全力而做了實際大功德之佛弟子,是得不到灌此頂的,因為必須先擇決過關,才能灌頂。左王丞法“ 送菩薩一表 ”是與右王丞法條件相同。

  若以聖量道行的顯示來排名,則是“ 勝義火供 ”、“先知預言”、“現量伏藏”、“隔石建壇”、“菩提聖水”、“冰姿顯聖”、“拿杵上座”。以聖境威力強大來排序,則是“ 金剛陣 ”、“ 八風大陣 ”。在擇決方面,又是“金剛柱擇決”、“懸缽問真”、“金剛法曼擇決”、“ 馬頭明王水壇珠卦 ”、“法門宮羽”、“雙應擇決”,因此各法有各法的起用,作用不同。由於學佛的根本目的是了生脫死,因此八萬四千法門皆在三大頂首王丞法之下,不是一個檔次的時空妙境覺量。但三大王丞法與一切佛法,必須以網上南無羌佛的《解脫大手印》為必修之行,千倍效力。

世界佛教總部聖德組
2021年6月13日

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南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-祿東贊四世慈仁嘉措法王終於受到最高佛法現量大圓滿法的灌頂

南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-祿東贊四世慈仁嘉措法王終於受到最高佛法現量大圓滿法的灌頂
南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-祿東贊四世慈仁嘉措法王終於受到最高佛法現量大圓滿法的灌頂

  我是慈仁嘉措仁波且,雖然身為祿東贊第四世,但是在我恩師三世多杰羌佛的弟子中卻是慚愧的一員。要說我神通道量高深那是誇張的;要說我連一點觀照力都沒有,也是不實在的。在2004年的勝義浴佛法會和2007年的金瓶掣籤法會讓我執法都是佛菩薩和護法聖眾給我的恩賜。
  我算是很幸運的人,第一世在藏王松贊干布時由我入漢地接文成公主進西藏,這一世又接隔衣視溶公主等巨德法王來西方利生。我認為多生累劫以來這一世是最吉祥殊勝的法緣,我在三世多杰羌佛座下
學到的佛法那實在是真實偉大了不得的,如果不是這樣,我怎麼會與阿寇拉摩仁波且抬動四千兩百六十磅的浴佛池呢?那是十四個大男人絲毫也抬不動的啊!可以說全世界也找不到兩位大力士能抬得起,因為他們沒有真正的佛法,這浴佛池就在舊金山華藏寺,誰都可去試一下看看。而且我的年歲在西藏的仁波且中算是一個長壽者。儘管如此,今世在世間的因緣到結束的時候了,我想留下來也是不可能的。就在這時三世多杰羌佛恩師為我舉行勝義內密灌頂,傳了我現量大圓滿的法,當灌頂傳法時我清清楚楚見到了虹光境觀,而且世界上找不到這麼鮮亮明快的色調。從那日起,我隨時都能進入光界深入聖境,我住世的年歲增長了,留下來也是一件非常好的事,能為眾生行菩提道,這正是我應該做的事,我只能說:「感恩我的恩師三世多杰羌佛!」
  以上所說完全屬實,但願一切利益有情,所有功德迴向法界眾生;如所寫為虛構或有妄語,願承擔一切惡報。

佛弟子
慈仁嘉措
2008年1月1日


  Iam Ciren Gyatso Rinpoche. Although I am Gar Tongstan IV, I am just an ordinary disciple among all of the disciples of my respected Master, H.H.Dorje Chang Buddha III. To say that I have high supernatural powers and realization would be an exaggeration. To say that I have no supernatural vision whatsoever would also be untrue. Because of the kindness bestowed upon me by the Buddhas, Bodhisattvas, and holy dharma protecting deities, I was allowed to perform certain dharma at a Highest Form of Bathing the Buddha Dharma Assembly in 2004 and a Drawing Lots from a Golden Vase Dharma Assembly in 2007. I am a very fortunate person. In my previous life as the first Gar Tongstan during the time of the Tibetan King Songtsan Gampo, I entered the land of the Han-Chinese to accompany Princess Wencheng back to Tibet. In this lifetime, I accompanied Princess Geyi Shirong and another dharma king of great virtue to the west so that they may benefit living beings there.
  Of all my many lives spanning over eons of time, I think that this life is
the most wonderful with respect to encountering the dharma. I have learned
Buddha-dharma under H.H. Dorje Chang Buddha III. That Buddhadharma is truly magnificent. If it were not magnificent, how could Venerable
Akou Lamo Rinpoche and I have lifted a 4,260-pound water-filled tub used
to bathe a statue of the Buddha? Fourteen strong men tried to lift that tub
but could not move it in the slightest. It can be said it that it is impossible to
find any two men of remarkable strength in the entire world who could lift
that tub. That is because such two men do not possess the true Buddhadharma. That tub used to bathe a statue of the Buddha is now at Hua Zang Si in San Francisco. Anyone can go there and try to lift it. Among Tibetan rinpoches, I think that I can be considered as one who has lived a long life. Nonetheless, when the karmic conditions enabling me to stay in this world end, it will be impossible for me to stay even if I wanted to do so. At this late stage of my life, my respected Master, H.H. Dorje Chang Buddha III, performed for me a highest form of inner-tantric initiation and transmitted to me the Xian Liang Great Perfection Dharma. During that initiation and dharma transmission, I clearly saw the rainbow light state. No light in the world can be found with such a bright, clear hue. From that day on, I have been able to deeply enter that world of light, that holy state, at any time. The years that I can live in this world have finally increased. Staying in this world longer is also a very good thing since I can use the Buddha-dharma that I practice and my cultivation to benefit living beings. That is exactly what I should do. All I can say is I am grateful to my respected Master, H.H. Dorje Chang Buddha III!
  What I have stated above is totally true. May it benefit all living beings.
I dedicate all of the merit of this statement to living beings in the
dharmadhatu. If what I have stated contains any falsehood, I am willing to
bear all bad karmic retribution.


Buddhist disciple,
Ciren Gyatso


(This is a complete translation of the previous handwritten Chinese text originally written and signed by H.E. Ciren Gyatso Rinpoche.)

南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-祿東贊四世慈仁嘉措法王終於受到最高佛法現量大圓滿法的灌頂
南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-祿東贊四世慈仁嘉措法王終於受到最高佛法現量大圓滿法的灌頂

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南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

  慚愧佛弟子法號一真,被勝義黃金法台摩訶法王認證為仁波且,取法號為開初。一九九六年十二月十三日有緣承關珠師姐率領赴成都拜多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為師,經佛陀恩師傳法,嗣後就追隨佛陀恩師,又長期在摩訶法王身邊八年多,且夜晚睡在摩訶法王法床旁下面。三世多杰羌佛傳我龍欽寧體大圓滿法,我修持數月後,微妙壇城境界出現了,閉眼做功課時,看到一隻眼睛,不明原因,彙報佛陀恩師(南無H.H.第三世多杰羌佛),佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 在我耳邊開示微妙云云,並要弟子平日言行舉止要依佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 教導行之,不可偏離佛之教規不可聽外面邪知邪說,我此後精進修持得入光鏡世界,妥噶不動境,白天閉眼修持光的世界就漸漸出現,首先看到的是金剛鏈,續而看到圓空光,大圓境智光,整個身體溶於光境當中,殊勝無比,在夜晚無燈光情況下做功課,同樣進入光境世界,佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 要弟子以「中觀見道」入修,進入應無所住而生其心,入於內壇城心風明點,觀三脈五輪,秘密之修,儘管如此,我心裡還是有些擔心,由於慚愧弟子年歲已高,期盼即時大成就的心願甚為殷切,正於期盼無奈時,突蒙佛陀恩師通悉弟子心思,於某日中午十二時對我說:「在這八年中觀察,我看到了你的一切行為,更看到了你一心忠誠無二,無私利他但求菩提,甚希之矣!開初,你的因緣成熟了,今天當傳你至高無上《現量大圓滿》依法修持,可如你所願,即時大成就了。說罷劃地為壇城為我灌頂,一開始,佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 開示說:「這是宇宙最大無上之法,傳法當時,一個小時之內,你就會證到虹身境,無須多修,從此以後晝夜時中,無論閉眼、睜眼,均可見到殊勝虹身法界,美不勝收,與法界一體無分,你要認真領學,但切記不可犯戒,切記!切記!」弟子不敢多疑,但也擔心我善根差,怎麼會一個小時成就呢?西藏的大聖仁波且也要閉幾十年關,可是在勝義的內密金瓶制籤投花壇城灌頂傳授 《現量大圓滿》 法當時,確定是閉眼、睜眼均見到殊勝虹身境界,且境界隨著佛陀恩師宣法而變化,說現虹光世界,就現虹光世界,說現黃光世界,就現黃光世界,說一聲現藍光世界,就現藍光世界,說現度母世界,馬上現綠光世界,紅、黃、藍、綠、光世界殊勝,美不勝收。有時出現自己身體化光,紅色為主,朝外放射,一朵一朵的飛出來,其境界之殊勝,無法一一向大家講,是時慚愧弟子甚為歡欣激動,當即再三叩謝佛陀恩師之大慈悲恩澤。慚愧弟子受法後幾天,自己一個人在外面或室內修法多次,境界如前殊勝,美妙無比,更令弟子雀躍欣喜,慶幸如此成就快捷,心境合一,當下了聖,欣然發菩提大願精進修持無上大法,利益眾生而報佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 如高山海洋恩澤之萬一。昨晚我禮拜恩師三世多杰羌佛後,他老人家說:「開初,什麼名為現量大圓滿?」弟子跪地答曰:「無論黑業有多重的人,當場受灌頂,當場就能見到光明世界而成就,不必整修,此為現量大圓滿法」三世多杰羌佛恩師說:「告知行人,若非灌頂之時即見佛土世界,即非佛之現量大圓滿,若離此而說現量大圓滿,即為魔說。」

  在當今這個世界上,乃至在宇宙中,只有我的至尊三世多杰羌佛恩師能掌持此一個小時內當下成就大法,是弟子受法之時,當下就可見到虹身境界,心境合一,萬象無住,大樂無邊,而受法弟子嗣後不但見到而且就證到了,除了我的佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 外,哪裡有這種法,聽還沒有聽說過呢!為了利益眾生皆能學到當下成就法,慚愧弟子必須發誓,以證實所言不虛,我上面所說看到的境界,是證明佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 傳的法是至高無上,真實不虛,我是七十五歲的老人,不會說假話騙人,而遭到惡報,墮在地獄中,我要成就,我要解脫輪迴,我今天講的是真話,如是假話,當然墮地獄,但是佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 教我怎樣修的,我不能講,我更不會收弟子,我從內心只有感恩我的佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) ,感激一切諸佛菩薩。

慚愧佛弟子  開初
二OO七年十二月二十一日

第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

本文資料來源:多杰羌佛第三世寶書-南無H.H.第三世多杰佛渡生成就

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南無H.H.第三世多杰羌佛主持修法『勝義浴佛法會』

南無H.H.第三世多杰羌佛
真正佛教的正法在美國展現
七支聖境眼前現,證量取水真浴佛

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』,七支聖境驚攝世人,《國際日報》二零零四年六月二日的報導全文。
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』,七支聖境驚攝世人,《國際日報》二零零四年六月二日的報導全文。

  西元二零零四年五月二十六日,農曆四月初八,釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚,在一所道場的草坪上,一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中,來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂,一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裏見慣了的普通唱誦世俗浴佛,盡一份恭敬心而已,這是真正正宗的浴佛盛會,是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」,那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空,有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者,正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王。
  法會分內外二壇城,內壇城為中央浴佛城,外壇城為法界悉地。參加法會者高僧大德雲集,內壇城有阿寇娜摩大仁波且、扎西卓瑪仁波且、隆慧法師、覺慧法師、達格貢拉仁波且、波迪溫圖仁波且、魁智法師、若慧法師、慈仁嘉措大居士、妙空法師、寶蓮法師等。外壇城有伏藏汪怙大仁波且、嚴隆大仁波且、阿王諾布大仁波且、康欽大仁波且、喜饒直奔噶仁波且、益西堪布、慈空法師、法海法師、慈心法師、浩凌法師等。
  法義規定,勝義浴佛法會的宗旨必須以浴過佛的法水,以證量取之浴天,以說明佛陀加持諸天、天龍八部、七眾弟子,所以必須圓滿「證量取水」,否則不為勝義浴佛法會。本次法會並且圓滿了「七支聖境」,七支聖境顯現即:一、風慶壇城,二、樹空花雨,三、法器顯聖,四、雲作傘蓋,五、天龍喜笑,六、活佛授記,七、法水收色。「證量取水」成功是法會至關重要的內容,是勝義浴佛法會之關鍵「勝義」所在。就是說浴佛所用的三至五千磅重的法水,浴佛完畢後必須用來浴天,即沐浴仙界諸天,浴天時,將法水從浴佛蓮池轉取至下方的浴天池內,取水不可人體觸水或用世間容器盛取,因為人體及世間容器染有不淨塵垢,只能整體抬起傾倒,而這麼沉重的法水將如何倒入浴天池,就要靠與會者的佛法證量了,而最多不能十人參
抬,否則視為非勝義浴佛。若不能成功將法水倒進浴天池浴天,無論法會出現何種神通聖㤫,都不能稱之為「勝義浴佛法會」。

樹空花雨

  在這一天的浴佛壇城內,氣氛神聖莊嚴,益西諾布大法王身著法王袍,法相莊嚴無比。一尊悉達多法王子金身銅像矗立壇城,壇城中央有自體重達七百磅、高三英呎的正方形浴佛蓮池,池上有大如車輪的美麗蓮花,浴佛池下方是一英呎高的長方形浴天池。壇城內還放置著九十桶準備浴佛用的香湯,這香湯是用檀香木、沉香、藏紅花等熬製而成的淺咖啡色供水。法會開始,大法王依佛藏修法,剛一起法,草坪上一棵開滿紫櫻花的樹,立刻灑下紛紛花雨,紫櫻花在金色陽光中飛舞,灑遍壇城和幾十桶香湯,天邊祥雲翻滾,法壇似已不在人間,恍若佛國聖地。花雨從法會開始不停飄灑三個多小時,花瓣飄落到眾人身上,而大法王卻未染半片。當法會結束,花雨即刻停止。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-樹空花雨
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』

法器顯聖

  大法王為表顯宗、密乘佛法一體之義,故未派第一流的大德、大仁波且們宣儀和執式,而派漢人法師國際佛教僧尼總會主席隆慧大法師宣儀,覺慧大法師、魁智大法師、若慧大法師、妙空法師執式。隆慧大法師宣儀眾人向浴佛池灌香湯,眾活佛、法師、居士快速將九十桶淺咖啡色香湯灌滿浴佛蓮池,眾人回座恭請大法王開光浴池香湯。
  但見大法王手持一白色金剛輪,走向浴佛蓮池,將法器放入池中,此法器如錢幣一半的厚度,大如掌心。佛法法義規定,此金剛輪由金剛總持法王擁有,經總持法王加持後護法菩薩駕臨法器之上,法器會在浴佛法水中行走,上升下降,此後即可修勝義浴佛法會。在場眾人圍在池邊觀看法器,一兩分鐘後,大家果然看到金剛輪在水中行走,沒有人碰觸蓮池,而法器卻在水中前後左右自由行走移動,一會兒下沉水中一會兒又浮上水面,還見到金剛輪在快接近水底時,由金剛輪下發出一道三昧真火紅光。有多人看到八位護法菩薩站在法器上,也有人看到麻哈嘎拉和吉祥天母在金剛輪上神變。眾人法喜油然。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-法器顯聖
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-2

風慶壇城

  法器顯聖之後,眾人齊聲恭誦祈請文。突然,一陣大風自西方吹來,原本風靜樹止的壇場搖晃震蕩,紫櫻花在風中翻飛,眾人無比驚奇,一種無法言喻的祥瑞法喜充滿整個壇城,世尊佛陀已聖臨壇城虛空表法!眾人齊聲持咒恭迎佛陀駕臨。強大西風吹拂約三十秒又戛然而停,風靜樹止如前。吉祥之氣佈滿壇城,在眾人的持咒聲中,神聖浴佛正式開始。魁智大法師迎請悉達多法王子像入蓮池。眾人恭請大法王浴佛,大法王浴佛修法完畢,眾人依序浴佛三次,由覺慧、若慧大法師以哈達擦拭佛像為佛像穿袍、登座。

證量取水

  浴佛之後,按儀規要將浴佛香湯轉至浴天池由大法王修法沐浴諸天,這是勝義浴佛法會必須的勝義法定,否則不為勝義,更關係到法會是否圓滿成功。隆慧法師宣儀,請眾人將浴佛蓮池抬起倒香湯入浴天池中。與會眾人紛紛上前,十人為一抬架,卻無論如何抬不起蓮池。後違規用十四位身強力壯的男眾齊力而上,用盡全身力氣,一邊大聲持咒,一邊拉出各種架勢拼命舉抬,直至個個臉漲得通紅,青筋暴跳,蓮池依然紋絲不動,十四個人只好帶著尷尬的笑容退下。要知道,自重七百多磅的蓮池再加進九十桶香湯,已重達四千二百六十磅,除非是大型起重機,普通人就算是世界大力士也別想抬動。眾人望池興歎,無可奈何,隆慧大法師,啼笑皆非,無儀可宣,見此情
形,法師想到大法王的弟子,來自西藏,能使瑪尼巨石騰空飛行的阿寇娜摩仁波且,便請她出力。阿寇娜摩仁波且說:「我要選一個人協助。」隨即邀請居美老居士慈仁嘉措一同登臺,慈仁嘉措老居士已證般若空性,長處法身境中,證量非凡,他即是銀盒帶中之大成就者。
  阿寇娜摩和慈仁嘉措各執蓮池一邊,阿寇娜摩持咒一句「嗡——啊——吽!」兩人雙臂㟿動,蓮池竟轟然而起,浴佛聖水被傾入浴天池中,又是一句「嗡——啊——吽!」蓮池再次被二人抬起,法水如銀柱傾入浴天池,眾人大驚駭然,目瞪口呆!十四位男士一起用盡全力都挪動不了的四千多磅的蓮池,竟然在一個年輕女子和一位古稀老者手中施展證量撼然而起,何等威神大力金剛,真實佛法的體現!善者須知,他二人沒有天生神力,只因他們跟隨益西諾布大法王修學正法達到高度的佛法證量,才能於此法會完成勝義取水的關鍵儀式。勝義浴佛法會也由此聖蹟而達到圓滿境界。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-風慶壇城
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-3
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』

天龍喜笑

  請得浴天淨水後,大法王開始修法浴天,眾人剛唱誦一遍浴天偈,忽然,一陣大風呼旋而至,將帷帳掀起呼啦猛響,唐卡翻飛,撐起帷帳的支架發出嘎吱嘎吱將要斷裂的聲音,連固定帷帳用的沙袋也被吹得啪啪翻起移位,風中,有三分之二的人聽到一陣低沉而巨大的龍吟伴隨滾動的雷鳴炸響在空中,有三分之一的人祇聽到風聲,沒聽到雷聲,更是證明佛法的偉大,同時呈現了不同的因緣。此時烈日當空,好像被天龍的喜吟震顫得更加光芒閃爍!天龍八部駕至浴佛壇城領受佛賜法浴!此時眾人想起,就在法會前幾天搭設帷帳法台時,大法王親臨現場,再三叮囑大家要把法台和帷帳的基座固定得非常好,不能被風吹倒。一位徐姓居士對法王說:「氣象台預報了,這七八天都不會有雨有風。」大法王告訴大家:「法會上自然不會有雨,但修法時會刮起大風,特別是天龍八部到達,威神示現,會有很強的風,因此金剛基座一定要打牢。」幸得大法王提早預言,今日法會天龍喜笑天空,雖強風威勁,法台帷帳卻無恙。

活佛授記

  大法王修法浴天、浴天龍八部之後,指示眾人觀看水裏的金剛輪是否有走動,令人驚訝的是蓮池經兩位聖德證量者傾倒法水入浴天池,四千多磅重的法水傾瀉竟然沒有將金剛輪移動半分,法器依然停留在原來的位置,在場有多人看見八位護法菩薩站在法器上對上方吹氣。此時,一位重達兩百八十磅的胖子活佛請求法器施展功力,為他加持消除殘餘業障。法王認可,將法器放在胖子仁波且胸前,開始時活佛覺得法器清涼,但見大法王持咒,手指向空中輕輕一彈,活佛霎時發出一聲慘叫,臉色慘白,猶如孫悟空戴緊箍咒一般,莊嚴五形變態,似不能支撐。那是金剛輪經大法王修法發出三昧真火,溫度遽高,活佛自然無法忍受。這時又見大法王一彈指,三昧真火即刻消失,法器立刻冷卻,活佛瞬間恢復常態,沒有受到任何傷害,只在他的胸前留下了法器的痕跡,大法王授記這位胖子活佛胸前的印跡將於一個禮拜後長出一個浮雕立體法器。胖子活佛十分法喜,感激大法王為他加持消除業,當場發願誓以最大能力利益眾生。

雲作傘蓋

  從法會開始直至結束,有一朵美麗的雲,一直漂浮在壇場上空,雲朵的陰影始終遮罩著悉達多法王子銅鑄像。法會歷時三個多小時,太陽西移,這朵雲也隨著太陽一起移動,像一把傘蓋,為悉達多法王子像遮擋陽光。而僅離法王子像兩三英吋的法台上卻一直陽光照射。法水收色法會莊嚴結束,眾人從浴佛池、浴天池取出法水,忽聽一聲驚訝的「咦?法水怎麼在變!」大家猛然看見,原來的九十桶淺咖啡色香湯,瞬刻間變成了清水。佛陀與諸天已將香湯水之功德收走,法會功德殊勝圓滿,與會大眾禮拜讚歎不止。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』


  由益西諾布大法王修法主持的這一場佛史尊為勝義的浴佛法會,七支聖境圓滿,證量取水超凡之功夫,佛菩薩及諸天護法親臨壇城接受佛賜浴水,各種佛法聖境目不暇接,這樣偉大的浴佛法會,才是法義所定真正正宗的浴佛法會,是眾生福報因緣所致的佛法盛事。法會結束時,抬動蓮池的兩位證量者,阿寇娜摩大仁波且請求將浴佛蓮池此一聖物請回西藏,為藏密佛教事業供奉,慈仁嘉措大居士則請求留在美國供奉,大法王讓大家投票以示公平,結果三比二,阿寇娜摩大仁波且敗掉,此浴佛蓮池將由世界聯合國際佛教總部收藏,留在美國供奉。
  此時,隆慧法師宣佈與會眾人將今日修法之功德迴向一位剛剛圓寂的大聖者王程娥芬居士。這位聖者不是任何其他教派的弟子,而是我們至尊恩師總持大法王的親人,依止大法王修學觀音法,五月二十三日在中國四川新都圓寂。
  記者於二十九日收到來自新都的傳真,這位圓寂的聖者老居士圓寂後聖境空前,大眾悉皆得見五彩祥雲展現,阿彌陀佛、觀世音菩薩等呈現虛空,五彩佛光圍繞盤旋大地,老居士頭顯佛光,拾得六十餘枚上妙舍利堅固子,除了圓形還有菱形,成為中國四大叢林寶光禪院史無前例的聖蹟;不僅如此,王程娥芬的丈夫王靈澤大居士一九九一年農曆二月十五日下午在新都縣勞動村街面勸人為善,講述西方極樂聖境,說法完畢,於街面生死自由,就地盤腿圓寂坐化,如如七日不動,臉如生人,也是在寶光寺舉行荼毗,出現若干聖境,荼毗後撿出堅固子十三枚,此二位長德均是大法王至親,依止大法王得其正法而了生脫死。


(本書編者注:文中所述益西諾布大法王或大法王即是三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來。)

本文資料來源:多杰羌佛第三世寶書-南無H.H.第三世多杰佛渡生成就

本文連結網址:南無H.H.第三世多杰羌佛主持修法『勝義浴佛法會

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

問:恒性嘉措.庫頓尊哲雍仲尊者,我們知道您是一位古德,是阿底峽尊者的四大高峰弟子之一,您是一個真大德,代眾生受苦,長頭禮拜一千多公里,手腳都磨破了,在所不惜,真不簡單,比十幾年前拜萬佛城的恆實法師還要拜的長,而且是一步一五體投地的大禮拜啊!能採訪您這位真修行人,我相信你這位著名尊者的仁波且說的話是最實在的。聽說多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來座下有十二類弟子,您一定是列入第一、二流的上等弟子吧?
答:阿彌陀佛!三世多杰羌佛頂聖如來並沒有將弟子分成幾類,對所有的聖凡兩眾,三世多杰羌都是以大慈悲,施菩提之心,應機教化,隨緣而渡。但是,因為眾生的善根和修行的層次而自然形成了等級之差。你把第一流說得太簡單了。我不是第一流的弟子,很慚愧,比我高的也不是第一流的弟子。我佛陀上師座下第一類的弟子,是佛陀們,他們若干年就是佛陀了,你去看一下唐東迦波大菩薩和多杰仁增仁波且的賀信,再看傳承皈依境,你就知道什麼叫第一流了。至於三世多杰羌座下第二、三類的弟子,也都是大菩薩級別的聖者,他們沒有一個不是著名的古德,一提到他們,大家都知道,是現代人冒充不了的。

問:太好了!今天我們有機會知道他們是什麼名字嗎?
答:第一流的是五方五佛等佛陀們,第二流的是十二地以上的菩薩,第三流的是十地以上的菩薩,第四流的是五地以上的菩薩,第五流的是登地以上的菩薩,第六流的大概是Venerable級別的尊者們。 三世多杰羌佛 的弟子有佛陀、大菩薩,就是現在的弟子也有,如確實有依照法義,在眾人面前展現實際證量,考上黃金法台、領到黃金法台證書的大聖德。又比如蓮花生大師的弟子、西藏著名的唐東迦波菩薩,丹瑪.翟芒尊者二世隆智.丹貝尼瑪仁波且,他們大概屬於第四或者第五流。覺域派的創始人當巴桑結的直接傳人第二世達楚尊者恒生仁波且,寧瑪派創始人釋伽炯乃大師的弟子喜饒杰布尊者、木雅迥扎尊者和香格瓊哇尊者,他們這一生轉世就是 三世多杰羌 的弟子,這是盡人皆知的,他們應該是第五或者第六類的弟子。還有像華藏寺的隆慧法師,她就是尊者級的法師。當然,還有更高的等位並且也是 三世多杰羌佛 的弟子的,只是我不能告訴你。這算一個秘密吧,其實我不說,有很多人都會知道的。我說的話我會負因果責任的。

問:我知道有法王和仁波且,還有一位漢人格西,有一位清定大法師,他們算得了第四流嗎?
答:除了前面所說的第一流的佛陀們,黃金法台、法王等級的能列入 三世多杰羌 第二、三流的弟子,清定法師只能列入六或七流。作為我至尊的佛陀上師的弟子,能站在六流的位置上已經是不簡單了,是必須要有實證道德境界的,一定是高僧大德。像阿寇拉摩仁波且和第四世祿東贊尊者,能提起四千多磅的浴佛蓮池,他們才是 三世多杰羌佛 的四、五流的弟子。斷絕金錢貪念,這種證量是那些比較低的弟子做不到的。沒有真正的證量是談不上在 三世多杰羌 的弟子中登中流地位的,無論他自己怎麼吹噓都是冒稱的。

問:那居士弟子只能列入最後面吧?
答:完全不是這個概念,列出幾流水平是要以因明三支論確立的,不能空談,從現量、比量中審量獲得,居士也一樣平等,要拿證量來看,大家看、七師看,只看學識證量證境的差別。 三世多杰羌佛 有很多的居士弟子都達到了很高的成就,不是有坐化圓寂生死自由的嗎?有的還化光、出舍利嗎?修行是要講實際成就的,虛吹沒有用。

問:我們知道,有些大德說他代表 三世多杰羌佛 傳法、收徒,真正有
這個權嗎?
答:當然有這個權。要代表 三世多杰羌佛 說法,唯一只有第一流的弟子,也就是佛陀們才可以。第二流的弟子儘管是大摩訶薩,他們代表 三世多杰羌佛 說法都是要打折扣的,因為畢竟不是佛陀嘛。除此之外,無論什麼人講這個話,只能是騙人的。可想而知,大菩薩都無權代表。

問:仁波且,非常對不起,我們問一個不該問的問題,您是第幾流呢?
答:我嗎,最多算一個最底等級吧,是一個非常普通的仁波且。

問:您如此謙遜,真了不起。就憑我們知道您不吃不喝禪定二十二天,這就不是普通人了,更何況您是阿底峽尊者的四大高峰弟子之一,是大仁波且、尊者啊。
答:阿彌陀佛!我很差,很差,慚愧。

問:非常謝謝您今天接受我們採訪。
答:不客氣,不客氣。

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

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