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南無H.H.第三世多杰羌佛-瑪倉派佛學會

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多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來

第三世多杰羌佛辦公室第一號公告

  茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下:

  第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文,才允諾他拜在腳下為弟子的。

  第二,三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。

  第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。

  第四,《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》,但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事;

  第五,《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況,那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證,而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。《 多杰羌佛第三世 》寶書中刊有 三世多杰羌佛 為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。

  第六,關於要求看丹增諾日仁波且給 三世多杰羌佛 寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給 三世多杰羌佛 和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。

  大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨 三世多杰羌佛 學習近二十年, 三世多杰羌佛 也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且, 三世多杰羌佛 總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀《 多杰羌佛第三世 》這本寶書,你們就會了解 三世多杰羌佛 是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而 三世多杰羌佛 的證量成就,僅在《 多杰羌佛第三世 》中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。

第三世多杰羌佛辦公室
二零零八年七月二十日

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南無H.H.第三世多杰佛渡生成就-三世多杰羌佛為我剃度

三世多杰羌佛為我剃度
三世多杰羌佛為我剃度

  說到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來親自為我剃度,這實在是我一生中最為高興的事情,有時候甚至在晚上做夢的時候都要笑出聲來。因為這是我由世俗到出家當和尚的大吉因緣,能受到真正金剛總持的親手剃度,落髮為僧,談何容易啊!
  幾年前,我有幸成為三世多杰羌佛的弟子,那時我只知道他是一位平易近人的法王,一直到今年,我才在無意中見到真相。隨著因緣的成熟,我想出家的願望越來越強烈,於是,我和另外一位要求出家的師兄宏西法藏便正式請求三世多杰羌佛為我們剃度,沒想到三世多杰羌佛同意了我們的請求,答應為我們剃度。
  剃度的當天,有很多仁波且和法師執持法義。清晨六點鐘的時候,三世多杰羌佛正在修法為我們取法名,這時只見兩隻孔雀從天空而降,然後翩翩起舞,向三世多杰羌佛獻供。曼妙的舞蹈一直持續了三十多分鐘,兩隻孔雀才慢慢踱步收場,而且還飛到當天三世多杰羌佛準備乘坐的汽車上獻供起舞,這時,護法犬大聲吼了起來,人們才突然想起應該錄影以作記錄,可惜,等拿到攝影機的時候,兩隻孔雀已經飛到房頂上。
  在三世多杰羌佛為我們剃髮的時候,選用的是新買的、非常鋒利、功率很強的電動剃刀,第一刀下去非常順利,但是第二刀再剪下去的時候,就剪不下頭髮了,任憑電動剃刀怎麼剪,就是沒有一根頭髮被剪下來,在這個時候,只聽 三世多杰羌佛 一持金剛神咒,頭髮又『刷、刷』地掉下來了。在剃度結束之後,我們請求在場的兩位大德加持我們金剛丸,就在大德仁者將手移到我的頭頂上作加持時,我突然證悟很多,這種感覺我無法用語言來形容,實在是太神奇了!
  當然,這些被我們視為神奇的事情,對 三世多杰羌佛 來說都是很平常的,因為在他老人家的身邊是隨時隨地都有的。比如,頂聖如來為台灣的恒生仁波且取髮灌頂,關房竟然變成了多杰羌佛的佛像,連頂髻都清清楚楚。 三世多杰羌佛 為扎西卓瑪仁波且、波迪溫圖仁波且等人作了取髮灌頂,也都出現相應的神奇現象。 三世多杰羌佛 還為喜饒根登取髮灌頂,並封他做仁波且,原來他果然是仁波且,隨後,兩位十七世噶瑪巴大寶法王,泰耶多杰噶瑪巴為喜饒根登作了認證,烏金聽列多杰噶瑪巴寫給祝賀,並在一起合影,而且敏林堪欽仁波且還查出了喜饒根登的大德身份,作了進一步認證。


喇嘛:菩提度西
2007年7月4日

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南無H.H.第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

  慚愧佛弟子法號一真,被勝義黃金法台摩訶法王認證為仁波且,取法號為開初。一九九六年十二月十三日有緣承關珠師姐率領赴成都拜多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為師,經佛陀恩師傳法,嗣後就追隨佛陀恩師,又長期在摩訶法王身邊八年多,且夜晚睡在摩訶法王法床旁下面。三世多杰羌佛傳我龍欽寧體大圓滿法,我修持數月後,微妙壇城境界出現了,閉眼做功課時,看到一隻眼睛,不明原因,彙報佛陀恩師(南無H.H.第三世多杰羌佛),佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 在我耳邊開示微妙云云,並要弟子平日言行舉止要依佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 教導行之,不可偏離佛之教規不可聽外面邪知邪說,我此後精進修持得入光鏡世界,妥噶不動境,白天閉眼修持光的世界就漸漸出現,首先看到的是金剛鏈,續而看到圓空光,大圓境智光,整個身體溶於光境當中,殊勝無比,在夜晚無燈光情況下做功課,同樣進入光境世界,佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 要弟子以「中觀見道」入修,進入應無所住而生其心,入於內壇城心風明點,觀三脈五輪,秘密之修,儘管如此,我心裡還是有些擔心,由於慚愧弟子年歲已高,期盼即時大成就的心願甚為殷切,正於期盼無奈時,突蒙佛陀恩師通悉弟子心思,於某日中午十二時對我說:「在這八年中觀察,我看到了你的一切行為,更看到了你一心忠誠無二,無私利他但求菩提,甚希之矣!開初,你的因緣成熟了,今天當傳你至高無上《現量大圓滿》依法修持,可如你所願,即時大成就了。說罷劃地為壇城為我灌頂,一開始,佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 開示說:「這是宇宙最大無上之法,傳法當時,一個小時之內,你就會證到虹身境,無須多修,從此以後晝夜時中,無論閉眼、睜眼,均可見到殊勝虹身法界,美不勝收,與法界一體無分,你要認真領學,但切記不可犯戒,切記!切記!」弟子不敢多疑,但也擔心我善根差,怎麼會一個小時成就呢?西藏的大聖仁波且也要閉幾十年關,可是在勝義的內密金瓶制籤投花壇城灌頂傳授 《現量大圓滿》 法當時,確定是閉眼、睜眼均見到殊勝虹身境界,且境界隨著佛陀恩師宣法而變化,說現虹光世界,就現虹光世界,說現黃光世界,就現黃光世界,說一聲現藍光世界,就現藍光世界,說現度母世界,馬上現綠光世界,紅、黃、藍、綠、光世界殊勝,美不勝收。有時出現自己身體化光,紅色為主,朝外放射,一朵一朵的飛出來,其境界之殊勝,無法一一向大家講,是時慚愧弟子甚為歡欣激動,當即再三叩謝佛陀恩師之大慈悲恩澤。慚愧弟子受法後幾天,自己一個人在外面或室內修法多次,境界如前殊勝,美妙無比,更令弟子雀躍欣喜,慶幸如此成就快捷,心境合一,當下了聖,欣然發菩提大願精進修持無上大法,利益眾生而報佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 如高山海洋恩澤之萬一。昨晚我禮拜恩師三世多杰羌佛後,他老人家說:「開初,什麼名為現量大圓滿?」弟子跪地答曰:「無論黑業有多重的人,當場受灌頂,當場就能見到光明世界而成就,不必整修,此為現量大圓滿法」三世多杰羌佛恩師說:「告知行人,若非灌頂之時即見佛土世界,即非佛之現量大圓滿,若離此而說現量大圓滿,即為魔說。」

  在當今這個世界上,乃至在宇宙中,只有我的至尊三世多杰羌佛恩師能掌持此一個小時內當下成就大法,是弟子受法之時,當下就可見到虹身境界,心境合一,萬象無住,大樂無邊,而受法弟子嗣後不但見到而且就證到了,除了我的佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 外,哪裡有這種法,聽還沒有聽說過呢!為了利益眾生皆能學到當下成就法,慚愧弟子必須發誓,以證實所言不虛,我上面所說看到的境界,是證明佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 傳的法是至高無上,真實不虛,我是七十五歲的老人,不會說假話騙人,而遭到惡報,墮在地獄中,我要成就,我要解脫輪迴,我今天講的是真話,如是假話,當然墮地獄,但是佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) 教我怎樣修的,我不能講,我更不會收弟子,我從內心只有感恩我的佛陀恩師 (南無H.H.第三世多杰羌佛) ,感激一切諸佛菩薩。

慚愧佛弟子  開初
二OO七年十二月二十一日

第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就
第三世多杰羌佛渡生成就-開初仁波且獲得現量大圓滿而成就

本文資料來源:多杰羌佛第三世寶書-南無H.H.第三世多杰佛渡生成就

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頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

問:恒性嘉措.庫頓尊哲雍仲尊者,我們知道您是一位古德,是阿底峽尊者的四大高峰弟子之一,您是一個真大德,代眾生受苦,長頭禮拜一千多公里,手腳都磨破了,在所不惜,真不簡單,比十幾年前拜萬佛城的恆實法師還要拜的長,而且是一步一五體投地的大禮拜啊!能採訪您這位真修行人,我相信你這位著名尊者的仁波且說的話是最實在的。聽說多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來座下有十二類弟子,您一定是列入第一、二流的上等弟子吧?
答:阿彌陀佛!三世多杰羌佛頂聖如來並沒有將弟子分成幾類,對所有的聖凡兩眾,三世多杰羌都是以大慈悲,施菩提之心,應機教化,隨緣而渡。但是,因為眾生的善根和修行的層次而自然形成了等級之差。你把第一流說得太簡單了。我不是第一流的弟子,很慚愧,比我高的也不是第一流的弟子。我佛陀上師座下第一類的弟子,是佛陀們,他們若干年就是佛陀了,你去看一下唐東迦波大菩薩和多杰仁增仁波且的賀信,再看傳承皈依境,你就知道什麼叫第一流了。至於三世多杰羌座下第二、三類的弟子,也都是大菩薩級別的聖者,他們沒有一個不是著名的古德,一提到他們,大家都知道,是現代人冒充不了的。

問:太好了!今天我們有機會知道他們是什麼名字嗎?
答:第一流的是五方五佛等佛陀們,第二流的是十二地以上的菩薩,第三流的是十地以上的菩薩,第四流的是五地以上的菩薩,第五流的是登地以上的菩薩,第六流的大概是Venerable級別的尊者們。 三世多杰羌佛 的弟子有佛陀、大菩薩,就是現在的弟子也有,如確實有依照法義,在眾人面前展現實際證量,考上黃金法台、領到黃金法台證書的大聖德。又比如蓮花生大師的弟子、西藏著名的唐東迦波菩薩,丹瑪.翟芒尊者二世隆智.丹貝尼瑪仁波且,他們大概屬於第四或者第五流。覺域派的創始人當巴桑結的直接傳人第二世達楚尊者恒生仁波且,寧瑪派創始人釋伽炯乃大師的弟子喜饒杰布尊者、木雅迥扎尊者和香格瓊哇尊者,他們這一生轉世就是 三世多杰羌 的弟子,這是盡人皆知的,他們應該是第五或者第六類的弟子。還有像華藏寺的隆慧法師,她就是尊者級的法師。當然,還有更高的等位並且也是 三世多杰羌佛 的弟子的,只是我不能告訴你。這算一個秘密吧,其實我不說,有很多人都會知道的。我說的話我會負因果責任的。

問:我知道有法王和仁波且,還有一位漢人格西,有一位清定大法師,他們算得了第四流嗎?
答:除了前面所說的第一流的佛陀們,黃金法台、法王等級的能列入 三世多杰羌 第二、三流的弟子,清定法師只能列入六或七流。作為我至尊的佛陀上師的弟子,能站在六流的位置上已經是不簡單了,是必須要有實證道德境界的,一定是高僧大德。像阿寇拉摩仁波且和第四世祿東贊尊者,能提起四千多磅的浴佛蓮池,他們才是 三世多杰羌佛 的四、五流的弟子。斷絕金錢貪念,這種證量是那些比較低的弟子做不到的。沒有真正的證量是談不上在 三世多杰羌 的弟子中登中流地位的,無論他自己怎麼吹噓都是冒稱的。

問:那居士弟子只能列入最後面吧?
答:完全不是這個概念,列出幾流水平是要以因明三支論確立的,不能空談,從現量、比量中審量獲得,居士也一樣平等,要拿證量來看,大家看、七師看,只看學識證量證境的差別。 三世多杰羌佛 有很多的居士弟子都達到了很高的成就,不是有坐化圓寂生死自由的嗎?有的還化光、出舍利嗎?修行是要講實際成就的,虛吹沒有用。

問:我們知道,有些大德說他代表 三世多杰羌佛 傳法、收徒,真正有
這個權嗎?
答:當然有這個權。要代表 三世多杰羌佛 說法,唯一只有第一流的弟子,也就是佛陀們才可以。第二流的弟子儘管是大摩訶薩,他們代表 三世多杰羌佛 說法都是要打折扣的,因為畢竟不是佛陀嘛。除此之外,無論什麼人講這個話,只能是騙人的。可想而知,大菩薩都無權代表。

問:仁波且,非常對不起,我們問一個不該問的問題,您是第幾流呢?
答:我嗎,最多算一個最底等級吧,是一個非常普通的仁波且。

問:您如此謙遜,真了不起。就憑我們知道您不吃不喝禪定二十二天,這就不是普通人了,更何況您是阿底峽尊者的四大高峰弟子之一,是大仁波且、尊者啊。
答:阿彌陀佛!我很差,很差,慚愧。

問:非常謝謝您今天接受我們採訪。
答:不客氣,不客氣。

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布的弟子可列十二類

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頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布

  頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛多杰羌佛降世,簡稱三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)。三世多杰羌佛的成就是最頂尖的,所展顯的顯密和五明智慧、證量的實際證明材料在佛法界中,也是沒有哪一個聖德能與之相提並論的。

  佛陀規定以『顯密俱通,五明具足』為衡量佛法成就高低的標準,但是,自佛史至今,真正完整、全面展顯『顯密圓通,妙諳五明』的只有頂聖如來三世多杰羌佛三世多杰羌佛將佛陀規定的『顯密圓通,妙諳五明』的實際成就一條一款展顯、公眾出來了,這是歷史上第一個完成如此微妙和完整證量實顯的聖德古佛!本《多杰羌佛第三世──正法寶典》中所列的三世多杰羌佛所獨立創造的三十大類的成就,就是一個明證。當然,列出的三十大類成就,也只是一個名相而已,其實書中成果遠超三十大類,如僅科技藝術類即含攝三項大類:攝影類、立體畫類、玻璃畫類,但三世多杰羌佛將很多大類合為一類而縮稱三十大類。實際上,三世多杰羌佛的成就又哪裡是三十大類能概括得了的?三世多杰羌佛的成就表顯的是佛法的智慧,是無以窮盡的,尤其是內明一類,即含攝三藏和密典、宇宙有為法和無為法無窮盡的真諦。本書所列三十大類是:1.認證祝賀類;2. 三世多杰羌佛的聖蹟佛格類;3. 頂聖如來的聖量類;4. 百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類;5. 楹聯類;6. 書法類;7. 金石類;8. 詩詞歌賦類;9. 金剛除病針類;10. 治病類;11. 製藥保健類;12. 玄妙彩寶雕類;13. 玉板類;14. 世法哲言類;15. 古典散文現代詩類;16. 學術論文類;17. 造景類;18. 音韻類;19. 神秘霧氣雕類;20. 枯藤古化類;21. 中國畫類;22. 西畫類;23. 畫框類;24. 佛像設計造型類;25.瓷磚類;26. 壁掛類;27. 建築庭園風景類;28. 茗茶類;29.科技藝術類;30. 渡生成就類。三十大類中之第四大類『百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類』,即有兩千多堂開示,義理博大精深,浩如淵海。從古至今,除了本世界釋迦佛陀說法外,從來沒有一個聖者完成過如此多項的成就,而且每一項成就都達到了世界級的巔峰。我們了解過很多被稱為「深通大小五明」的人,實際上是一句空話,拿不出實在的內容,就連文字圖片也拿不出來鑒定,說句不該說的真心話,甚至連世間上的專業專家都比不過,這又哪裡是什麼深通大小五明呢?又怎能代表佛陀所說的顯密俱通、智慧展顯的五明高度呢?

第三世多杰羌佛說了義經

對了義與了義經的聲明

  釋迦牟尼佛在世時,始祖報身佛多杰羌佛降世為維摩詰,助佛教化五百比丘、八千菩薩!

  多杰羌佛今又降世人間,全名為多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來,開示佛法甚多,並說《了義經》等。三世多杰羌說:此娑婆世界唯釋迦悉達多在此成佛,故為佛教教主。其實,至高佛教法界大教主本原即是普賢王如來圓滿的多杰羌佛,但三世多杰羌佛卻說:我今所說《了義》。

  不管頂聖如來怎麼說,我們都清楚地知道,不是《了義》,而是《了義經》,因為佛在經中說:維摩詰經所在之室即有如來。由此我等當遵佛法旨,不可僅稱《了義》,乃是如意妙寶《了義經》,更況雲高益西諾布被法定認證為法界最高總教主多杰羌佛真身降世,故均稱為第三世多杰羌佛

聯合國際世界佛教總部

國際佛教僧尼總會

全球佛教出版社

世界法音出版社

諸多仁波且、堪布、住持、法師等申明

多杰羌佛第三世寶書

多杰羌佛第三世
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H.H.第三世多杰羌佛降世皈依境

多杰羌佛降世皈依境
多杰羌佛降世皈依境

多杰羌佛降世皈依境

  宇宙無始時,天地茫荒,萬物靜謐,沒有時間之長短,沒有空間之大小,無形無色,無內無外,無生無死,這就是法身佛,法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念,這個不滅的宇宙概念又稱法界真如,即是普賢王如來阿達爾瑪佛)的表法。但是,法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去的概念,沒有形象,沒有言語,無法表義──如形象義、語言義等,由是因緣,法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛,報身具相佛化身出金剛薩埵等化身,為區別故,法身佛命名為阿達爾瑪佛,報身佛命名為多杰羌佛,化身命名為金剛薩埵,實際即是普賢王如來,即是阿達爾瑪佛,即是多杰羌佛。實則無二佛,而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義,普賢王如來不直接化身,就燃燈古佛和金剛薩埵亦是多杰羌佛化身,而釋迦牟尼佛是燃燈古佛之弟子。但很多教派都列有普賢王如來為開法界之第一傳承佛陀,其實這樣講也沒有錯,因為普賢王如來雖為法身無相,無法可說,但第一起緣必定是法身而顯報身多杰羌佛,由報身佛才始宏佛法渡三界眾生成聖。
  多杰羌佛亦名金剛總持,又名持金剛(即是把持一切金剛之
意),是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀,多杰羌佛的出現,代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了,自此,由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生,有了佛教,佛法才開始傳播弘揚。
  多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五個最著名的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛,另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。
  多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同,是屬於原始性表顯佛法的存在,故為降世,於每一眾生世界中(如娑婆世界),只有獨一的降世,以表正法之所在,也就是說,在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛,必須等待前一位多杰羌佛離開世界後,後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊維摩詰離開娑婆世界後兩千多年,由眾生因緣福報的成熟,第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世。而根據大日如來尊勝法王授記,第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。
  雲高益西諾布頂聖如來,是由世界上第一流的大成就者、大教派著名的法王、仁波且們在佛教史上唯一依法認證出具文書法定的多杰羌佛第三世

國際佛教僧尼總會

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