「福慧雙修」成就圓滿無缺,正覺、幸福、快樂的人生

南無H.H.第三世多杰羌佛-瑪倉派佛學會

標籤: 釋迦牟尼佛 Page 1 of 2

極聖解脫大手印必須看懂得前導文

《解脫大手印》—必須要看懂的前導文

擁有虛名的第四世祿東贊行人講述

  在說到《解脫大手印》之前,我首先要寫段前導文,這前導文是修學《解脫大手印》非常重要的指南,《解脫大手印》是第三世多杰羌佛親傳的佛法,是佛法中最高的佛法。第三世多杰羌佛說偈云:「今說解脫大手印,統攝八萬四千門,當場即證虹界境,換身體外悟空性」。我們從第三世多杰羌佛的四句偈中,就知道在這世界上,除了現量大圓滿和金剛換體禪等勝義最高佛法之外,根本就找不到一個時辰(兩個小時)之內成就的佛法,但是這佛法必須依宗旨而修,而佛陀師父的六言偈就是宗旨,宗旨規定「育己利他,造良樹德,諸惡莫作,眾善奉行,最勝菩提,解脫手印」。我們唸完了第三世多杰羌佛的這六句佛言宗旨,前面四句一目瞭然好理解,後面兩句必須從《解脫大手印》法本儀軌中去見真源。總之這六句宗旨徹底公告了佛陀師父在這個世界教導眾生的人生目標,宣明地透視標明了佛法在世間不離世間覺。其宗旨涵義是首先我們必須教育好自己,教育自己的目的是為了利益他人,我們要造就他人成材樹立良好的道德品質,凡是一切壞事我們都不能做,而所有對眾生有利的、一切好的我們都要做,最高殊勝的解脫成就佛法就是《解脫大手印》,因此只要我們深入《解脫大手印》讀誦思觀修學,當下就知道第三世多杰羌佛是何等至高偉大,其傳給我們的佛法是史無前例的無上妙寶。

第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告

  最近兩天,有别有用心的人冒充南無第三世多杰羌佛的學生,對學佛修行施以邪惡見的手段破壞。南無第三世多杰羌佛在衆多的法音中,非常清楚地反复強調說明了正确的學佛修行教法:所有一切皆是因果關系,種瓜得瓜,種豆得豆,善有善報,惡有惡報,佛教是慈悲爲本,利益衆生,願所有衆生都離苦得樂,幸福吉祥,但必須一點一滴都要付諸實踐的心行,絕對要遠離邪說的封建迷信,從我們學佛修行開始,整整一生都必須要堅持諸惡莫作,衆善奉行,行持正知正見的佛教科學因果觀,絕不可與封建迷信、巫婆神棍之說混爲一談,絕不可與違背因果的學說沾染。其别有用心之惡人竟然散布邪說,來破壞我們正知正見的佛法科學觀,造謠說“從早上七點到九點,要打開電腦,看兩個小時的香港衛視,才能得到巨聖德的加持成就”,此邪惡行爲之謠言與南無第三世多杰羌佛南無釋迦牟尼佛的教導背道而馳,修行是一生一世的努力,哪里是從七點到九點看兩個小時就能獲得成就?實在是愚昧迷信的邪說!你們要好好地聽懂南無第三世多杰羌佛說的法音,諸惡莫作,衆善奉行,從一點一滴的種因而得到結果,我們不但要愛整個人類,也要愛整個地球的衆生,但願大家都是無災無難幸福美滿的,這才是我們佛教徒首先要發的心和要做的事。

第三世多杰羌佛辦公室
2021年12月08日

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佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法

佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法
佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法

  我叫趙玉勝,法號:玉勝,是佛教徒、佛弟子,是藝寶佛山藝術建材有限公司執行副總。以前我是密宗上師恒生仁波且的弟子,恒生仁波且也是藝寶佛山藝術建材有限公司的董事長,他讓我配合他做了損害藝寶佛山藝術建材有限公司、損害大眾利益的事來維護他個人和公司的利益,再加上我按他的邪惡守則去實行,惡報已經上了我的身,當我發現時惡業已經染得不少,致使我得了不治惡症,我下定決心離開恒生仁波且,脫離了密宗,回到了純淨的釋迦牟尼佛教法,跟隨南無第三世多杰羌佛學習經律論正教知識,但由於我天性愚鈍,很難體悟三藏真理,加之無始無明的造業,在這種情況下,我根本無法打坐入定,身心憔悴,日益衰竭。醫生告訴我:“你現在要選擇是在這邊辦你的後事,還是回中國辦後事。” 這時一位元慈悲善良的師姐在電話中安慰我說:“你要放下一切,不要有世間上的任何牽掛,去祈求佛陀師父送你到西方極樂世界。”

南無H.H.第三世多杰羌佛主持修法『勝義浴佛法會』

南無H.H.第三世多杰羌佛
真正佛教的正法在美國展現
七支聖境眼前現,證量取水真浴佛

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』,七支聖境驚攝世人,《國際日報》二零零四年六月二日的報導全文。
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』,七支聖境驚攝世人,《國際日報》二零零四年六月二日的報導全文。

  西元二零零四年五月二十六日,農曆四月初八,釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚,在一所道場的草坪上,一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中,來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂,一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裏見慣了的普通唱誦世俗浴佛,盡一份恭敬心而已,這是真正正宗的浴佛盛會,是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」,那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空,有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者,正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王。
  法會分內外二壇城,內壇城為中央浴佛城,外壇城為法界悉地。參加法會者高僧大德雲集,內壇城有阿寇娜摩大仁波且、扎西卓瑪仁波且、隆慧法師、覺慧法師、達格貢拉仁波且、波迪溫圖仁波且、魁智法師、若慧法師、慈仁嘉措大居士、妙空法師、寶蓮法師等。外壇城有伏藏汪怙大仁波且、嚴隆大仁波且、阿王諾布大仁波且、康欽大仁波且、喜饒直奔噶仁波且、益西堪布、慈空法師、法海法師、慈心法師、浩凌法師等。
  法義規定,勝義浴佛法會的宗旨必須以浴過佛的法水,以證量取之浴天,以說明佛陀加持諸天、天龍八部、七眾弟子,所以必須圓滿「證量取水」,否則不為勝義浴佛法會。本次法會並且圓滿了「七支聖境」,七支聖境顯現即:一、風慶壇城,二、樹空花雨,三、法器顯聖,四、雲作傘蓋,五、天龍喜笑,六、活佛授記,七、法水收色。「證量取水」成功是法會至關重要的內容,是勝義浴佛法會之關鍵「勝義」所在。就是說浴佛所用的三至五千磅重的法水,浴佛完畢後必須用來浴天,即沐浴仙界諸天,浴天時,將法水從浴佛蓮池轉取至下方的浴天池內,取水不可人體觸水或用世間容器盛取,因為人體及世間容器染有不淨塵垢,只能整體抬起傾倒,而這麼沉重的法水將如何倒入浴天池,就要靠與會者的佛法證量了,而最多不能十人參
抬,否則視為非勝義浴佛。若不能成功將法水倒進浴天池浴天,無論法會出現何種神通聖㤫,都不能稱之為「勝義浴佛法會」。

樹空花雨

  在這一天的浴佛壇城內,氣氛神聖莊嚴,益西諾布大法王身著法王袍,法相莊嚴無比。一尊悉達多法王子金身銅像矗立壇城,壇城中央有自體重達七百磅、高三英呎的正方形浴佛蓮池,池上有大如車輪的美麗蓮花,浴佛池下方是一英呎高的長方形浴天池。壇城內還放置著九十桶準備浴佛用的香湯,這香湯是用檀香木、沉香、藏紅花等熬製而成的淺咖啡色供水。法會開始,大法王依佛藏修法,剛一起法,草坪上一棵開滿紫櫻花的樹,立刻灑下紛紛花雨,紫櫻花在金色陽光中飛舞,灑遍壇城和幾十桶香湯,天邊祥雲翻滾,法壇似已不在人間,恍若佛國聖地。花雨從法會開始不停飄灑三個多小時,花瓣飄落到眾人身上,而大法王卻未染半片。當法會結束,花雨即刻停止。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-樹空花雨
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』

法器顯聖

  大法王為表顯宗、密乘佛法一體之義,故未派第一流的大德、大仁波且們宣儀和執式,而派漢人法師國際佛教僧尼總會主席隆慧大法師宣儀,覺慧大法師、魁智大法師、若慧大法師、妙空法師執式。隆慧大法師宣儀眾人向浴佛池灌香湯,眾活佛、法師、居士快速將九十桶淺咖啡色香湯灌滿浴佛蓮池,眾人回座恭請大法王開光浴池香湯。
  但見大法王手持一白色金剛輪,走向浴佛蓮池,將法器放入池中,此法器如錢幣一半的厚度,大如掌心。佛法法義規定,此金剛輪由金剛總持法王擁有,經總持法王加持後護法菩薩駕臨法器之上,法器會在浴佛法水中行走,上升下降,此後即可修勝義浴佛法會。在場眾人圍在池邊觀看法器,一兩分鐘後,大家果然看到金剛輪在水中行走,沒有人碰觸蓮池,而法器卻在水中前後左右自由行走移動,一會兒下沉水中一會兒又浮上水面,還見到金剛輪在快接近水底時,由金剛輪下發出一道三昧真火紅光。有多人看到八位護法菩薩站在法器上,也有人看到麻哈嘎拉和吉祥天母在金剛輪上神變。眾人法喜油然。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-法器顯聖
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-2

風慶壇城

  法器顯聖之後,眾人齊聲恭誦祈請文。突然,一陣大風自西方吹來,原本風靜樹止的壇場搖晃震蕩,紫櫻花在風中翻飛,眾人無比驚奇,一種無法言喻的祥瑞法喜充滿整個壇城,世尊佛陀已聖臨壇城虛空表法!眾人齊聲持咒恭迎佛陀駕臨。強大西風吹拂約三十秒又戛然而停,風靜樹止如前。吉祥之氣佈滿壇城,在眾人的持咒聲中,神聖浴佛正式開始。魁智大法師迎請悉達多法王子像入蓮池。眾人恭請大法王浴佛,大法王浴佛修法完畢,眾人依序浴佛三次,由覺慧、若慧大法師以哈達擦拭佛像為佛像穿袍、登座。

證量取水

  浴佛之後,按儀規要將浴佛香湯轉至浴天池由大法王修法沐浴諸天,這是勝義浴佛法會必須的勝義法定,否則不為勝義,更關係到法會是否圓滿成功。隆慧法師宣儀,請眾人將浴佛蓮池抬起倒香湯入浴天池中。與會眾人紛紛上前,十人為一抬架,卻無論如何抬不起蓮池。後違規用十四位身強力壯的男眾齊力而上,用盡全身力氣,一邊大聲持咒,一邊拉出各種架勢拼命舉抬,直至個個臉漲得通紅,青筋暴跳,蓮池依然紋絲不動,十四個人只好帶著尷尬的笑容退下。要知道,自重七百多磅的蓮池再加進九十桶香湯,已重達四千二百六十磅,除非是大型起重機,普通人就算是世界大力士也別想抬動。眾人望池興歎,無可奈何,隆慧大法師,啼笑皆非,無儀可宣,見此情
形,法師想到大法王的弟子,來自西藏,能使瑪尼巨石騰空飛行的阿寇娜摩仁波且,便請她出力。阿寇娜摩仁波且說:「我要選一個人協助。」隨即邀請居美老居士慈仁嘉措一同登臺,慈仁嘉措老居士已證般若空性,長處法身境中,證量非凡,他即是銀盒帶中之大成就者。
  阿寇娜摩和慈仁嘉措各執蓮池一邊,阿寇娜摩持咒一句「嗡——啊——吽!」兩人雙臂㟿動,蓮池竟轟然而起,浴佛聖水被傾入浴天池中,又是一句「嗡——啊——吽!」蓮池再次被二人抬起,法水如銀柱傾入浴天池,眾人大驚駭然,目瞪口呆!十四位男士一起用盡全力都挪動不了的四千多磅的蓮池,竟然在一個年輕女子和一位古稀老者手中施展證量撼然而起,何等威神大力金剛,真實佛法的體現!善者須知,他二人沒有天生神力,只因他們跟隨益西諾布大法王修學正法達到高度的佛法證量,才能於此法會完成勝義取水的關鍵儀式。勝義浴佛法會也由此聖蹟而達到圓滿境界。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-風慶壇城
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』-3
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』

天龍喜笑

  請得浴天淨水後,大法王開始修法浴天,眾人剛唱誦一遍浴天偈,忽然,一陣大風呼旋而至,將帷帳掀起呼啦猛響,唐卡翻飛,撐起帷帳的支架發出嘎吱嘎吱將要斷裂的聲音,連固定帷帳用的沙袋也被吹得啪啪翻起移位,風中,有三分之二的人聽到一陣低沉而巨大的龍吟伴隨滾動的雷鳴炸響在空中,有三分之一的人祇聽到風聲,沒聽到雷聲,更是證明佛法的偉大,同時呈現了不同的因緣。此時烈日當空,好像被天龍的喜吟震顫得更加光芒閃爍!天龍八部駕至浴佛壇城領受佛賜法浴!此時眾人想起,就在法會前幾天搭設帷帳法台時,大法王親臨現場,再三叮囑大家要把法台和帷帳的基座固定得非常好,不能被風吹倒。一位徐姓居士對法王說:「氣象台預報了,這七八天都不會有雨有風。」大法王告訴大家:「法會上自然不會有雨,但修法時會刮起大風,特別是天龍八部到達,威神示現,會有很強的風,因此金剛基座一定要打牢。」幸得大法王提早預言,今日法會天龍喜笑天空,雖強風威勁,法台帷帳卻無恙。

活佛授記

  大法王修法浴天、浴天龍八部之後,指示眾人觀看水裏的金剛輪是否有走動,令人驚訝的是蓮池經兩位聖德證量者傾倒法水入浴天池,四千多磅重的法水傾瀉竟然沒有將金剛輪移動半分,法器依然停留在原來的位置,在場有多人看見八位護法菩薩站在法器上對上方吹氣。此時,一位重達兩百八十磅的胖子活佛請求法器施展功力,為他加持消除殘餘業障。法王認可,將法器放在胖子仁波且胸前,開始時活佛覺得法器清涼,但見大法王持咒,手指向空中輕輕一彈,活佛霎時發出一聲慘叫,臉色慘白,猶如孫悟空戴緊箍咒一般,莊嚴五形變態,似不能支撐。那是金剛輪經大法王修法發出三昧真火,溫度遽高,活佛自然無法忍受。這時又見大法王一彈指,三昧真火即刻消失,法器立刻冷卻,活佛瞬間恢復常態,沒有受到任何傷害,只在他的胸前留下了法器的痕跡,大法王授記這位胖子活佛胸前的印跡將於一個禮拜後長出一個浮雕立體法器。胖子活佛十分法喜,感激大法王為他加持消除業,當場發願誓以最大能力利益眾生。

雲作傘蓋

  從法會開始直至結束,有一朵美麗的雲,一直漂浮在壇場上空,雲朵的陰影始終遮罩著悉達多法王子銅鑄像。法會歷時三個多小時,太陽西移,這朵雲也隨著太陽一起移動,像一把傘蓋,為悉達多法王子像遮擋陽光。而僅離法王子像兩三英吋的法台上卻一直陽光照射。法水收色法會莊嚴結束,眾人從浴佛池、浴天池取出法水,忽聽一聲驚訝的「咦?法水怎麼在變!」大家猛然看見,原來的九十桶淺咖啡色香湯,瞬刻間變成了清水。佛陀與諸天已將香湯水之功德收走,法會功德殊勝圓滿,與會大眾禮拜讚歎不止。

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來主持修法『勝義浴佛法會』


  由益西諾布大法王修法主持的這一場佛史尊為勝義的浴佛法會,七支聖境圓滿,證量取水超凡之功夫,佛菩薩及諸天護法親臨壇城接受佛賜浴水,各種佛法聖境目不暇接,這樣偉大的浴佛法會,才是法義所定真正正宗的浴佛法會,是眾生福報因緣所致的佛法盛事。法會結束時,抬動蓮池的兩位證量者,阿寇娜摩大仁波且請求將浴佛蓮池此一聖物請回西藏,為藏密佛教事業供奉,慈仁嘉措大居士則請求留在美國供奉,大法王讓大家投票以示公平,結果三比二,阿寇娜摩大仁波且敗掉,此浴佛蓮池將由世界聯合國際佛教總部收藏,留在美國供奉。
  此時,隆慧法師宣佈與會眾人將今日修法之功德迴向一位剛剛圓寂的大聖者王程娥芬居士。這位聖者不是任何其他教派的弟子,而是我們至尊恩師總持大法王的親人,依止大法王修學觀音法,五月二十三日在中國四川新都圓寂。
  記者於二十九日收到來自新都的傳真,這位圓寂的聖者老居士圓寂後聖境空前,大眾悉皆得見五彩祥雲展現,阿彌陀佛、觀世音菩薩等呈現虛空,五彩佛光圍繞盤旋大地,老居士頭顯佛光,拾得六十餘枚上妙舍利堅固子,除了圓形還有菱形,成為中國四大叢林寶光禪院史無前例的聖蹟;不僅如此,王程娥芬的丈夫王靈澤大居士一九九一年農曆二月十五日下午在新都縣勞動村街面勸人為善,講述西方極樂聖境,說法完畢,於街面生死自由,就地盤腿圓寂坐化,如如七日不動,臉如生人,也是在寶光寺舉行荼毗,出現若干聖境,荼毗後撿出堅固子十三枚,此二位長德均是大法王至親,依止大法王得其正法而了生脫死。


(本書編者注:文中所述益西諾布大法王或大法王即是三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來。)

本文資料來源:多杰羌佛第三世寶書-南無H.H.第三世多杰佛渡生成就

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世界佛教總部公告(公告字第20210102號)

  關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟,是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟,以上寺廟是否都行正法?內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行?今回覆如下:

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布
頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布

  頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛多杰羌佛降世,簡稱三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)。三世多杰羌佛的成就是最頂尖的,所展顯的顯密和五明智慧、證量的實際證明材料在佛法界中,也是沒有哪一個聖德能與之相提並論的。

世界佛教總部公告 (公告字第20210101號) 不是真正的聖者,不敢修十八法!

  本總部今藉此公告,首先萬分感謝南無第三世多杰羌佛為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法,這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒,此說法石破天驚,擊碎了空洞的“迷則是人,悟則成佛”的邪說,萬分感恩南無第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛辦公室第四十號公告-第三世多杰羌佛說法“禪修大法”

  本公告所發的,是第三世多杰羌佛於2013年3月在美國菩提精舍三聖殿為一批修行人所說的禪修大法。今天是2013年12月4號,現正式第一次公佈在網上。今日是由第三世多杰羌佛灌頂傳授禪修必需的真言相應悉地,同時也便讓大家明白什麼才叫正規的禪修。讓大家認識在這之前,你們接觸到的那些禪修法,是什麼樣的程度、是否正確?會讓你認識到教你們的那些上師,是否有資格作開示?他(她)們清楚禪修是怎麼一回事嗎?禪修在佛法的整體性中是什麼?禪修都不懂能懂佛法嗎?如果不懂禪修,自然不懂什麼叫禪,也不懂什麼叫定,因此,就僅憑不懂禪修這一點,就說明根本不懂佛教、相應的也不懂佛法,所以,當一批上師向第三世多杰羌佛請求能讓他(她)們為弟子講開示,第三世多杰羌佛說:只要是真正懂佛法、依教傳法的任何具師資者,都可以講開示,但亂講佛法的人,是絕對無資格作開示的。所以要上師們考得過關,才能作開示,否則,任何身份都沒有資格作開示,因為不懂佛教、佛法而作開示,那無疑就是欺騙大眾,所以不准不懂佛法的人作開示,因為只要是開示這麼一個概念,就意味著聞聽開示之法者要作為真理來接受,一旦接受的是罪業的,就毀掉了慧命,不僅是指不懂禪修,還有其它多方面的問題,如對經藏的錯誤理解,這些都是嚴重傷害眾生利益乃至誤導行人的,凡是破壞眾生利益的言行,第三世多杰羌佛就不會認可。至於哪一個不懂裝懂的人,要去作所謂的開示,第三世多杰羌佛說祂無權管大家,但因果責任,對開示錯的人會擔不了的,因為毒害眾生百千萬劫的罪障帶給了錯聽之人。

第三世多杰羌佛辦公室第二十號公告

  第三世多杰羌佛辦公室接到多方佛教徒的信息,分別反映他們所遇到的各類不同人、不同事的問題。

  這些問題分別涉及到某些人的言論和行為,但是,對真正的佛教徒、依教奉行的人來說,這些言論和行為怎麼會成為問題呢?首先要明了一個事實,第三世多杰羌佛已經清楚、明白地為大家作了開示法音,並且打開了如來道上的一盞明燈,宣說了“一百二十八條知見”,告誡大家該如何鑑別、對治這些問題,了徹好壞,而且在《多杰羌佛第三世》寶書最後一頁,標題為“當今有哪幾位可以代表我收徒、灌頂、傳法、開示、渡生?”中明確規定了的,第三世多杰羌佛辦公室也分別發了很多次公告,呼籲人們以佛陀的法音為標準去衡量一切人和事。很多人都認真學習並且照著做了,獲得了吉祥快樂、殊勝利他的效果,但可惜的是,有少數人就是可憐,這些人外表修行,實際上不聽佛陀的教導,當他們自己不聽告誡、發生問題以後,並沒有反省自己是一個不按佛陀教誡行持的人,反而竟然違背《解脫大手印》,脫離菩提道,向第三世多杰羌佛辦公室搬弄是非,愚迷不醒,不問根本的問題只有一點,那就是:落入這些問題的師與弟子都沒有真正地學佛修行,把佛陀的說法當成走過場、耳邊風,不按佛陀教誡行持的人難道是佛弟子修行人嗎?你回答我們吧,你修的什麼行?是哪家的教法?按誰的規定修的?大家想一想,不遵佛陀教誡,落入人我是非,這根源到底發生在哪裡?是按哪家的說詞行事產生的後果?

第三世多杰羌佛辦公室第十九號公告

  近日,接到幾個來自不同仁波且的寺廟和道場的諮詢,詢問第三世多杰羌佛簽發一個仁波且的認證書要多少錢。第三世多杰羌佛辦公室聽到這種破天荒的奇談怪論甚為震驚,為此,特別請第三世多杰羌佛作了一段定義性的公佈。

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